ナ ポ レ オ ン と 民 法 典 ─ 革 命 を 法 で 固 定 化 し た 男

ナ ポ レ オ ン ─ 軍 事 だ け で は な い 男

ナ ポ レ オ ン・ボ ナ パ ル ト (1769–1821) と 聞 い て、 君 が 思 い 浮 か べ る の は ど ん な イ メ ー ジ か?

お そ ら く ─ 軍 服 を 着 た 皇 帝、 馬 に 乗 っ て 戦 場 を 駆 け る 将 軍、 ロ シ ア 遠 征 ・ ワ ー テ ル ロ ー の 敗 北 で 知 ら れ る 征 服 者。 確 か に 彼 は、 ヨ ー ロ ッ パ 史 上 最 大 の 軍 事 指 導 者 の 一 人 で あ る。

し か し、 彼 自 身 は こ う 言 っ た ─ 「私 の 真 の 栄 光 は、 40 の 勝 ち 戦 で は な い。 ワ ー テ ル ロ ー で 全 て が 消 え 去 る。 し か し 私 の 民 法 典 は、 永 遠 に 残 る」。

革 命 後 の 混 乱 ─ ナ ポ レ オ ン 登 場 の 背 景

1789 年 の フ ラ ン ス 革 命 は、『人 権 宣 言』 で 自 由・平 等・人 民 主 権 を 宣 言 し た。 し か し、 革 命 後 の 10 年 間 は 大 混 乱 だ っ た ─

• 恐 怖 政 治 (1793–1794) ─ ロ ベ ス ピ エ ー ル が 数 万 人 を 処 刑
• 国 内 反 乱 ・ 外 国 と の 戦 争
• 経 済 崩 壊 ・ 通 貨 暴 落
• 5 つ の 政 体 が 続 々 変 わ る

1799 年 11 月 9 日、 ナ ポ レ オ ン が ク ー デ タ (ブ リ ュ メ ー ル 18 日 の ク ー デ タ) で 権 力 を 握 る。 30 歳 だ っ た。 「革 命 の 成 果 を 守 る」 と 宣 言 し、 法 と 秩 序 の 回 復 に 着 手 し た。

1804 年 ・ 民 法 典 完 成

1800 年、 ナ ポ レ オ ン は 4 人 の 法 律 家 (ポ ル タ リ ス ・ カ ン バ セ レ ス ・ ビ ゴ・ド・プ レ ア ム ヌ ・ マ レ ヴ ィ ル) に 命 じ て、 民 法 典 の 起 草 を 開 始 し た。 議 論 は 4 年 間。

驚 く べ き こ と に、 多 忙 な 統 領 ・ 後 の 皇 帝 ナ ポ レ オ ン 自 身 が、 102 回 の 起 草 委 員 会 の う ち 57 回 に 出 席 し、 直 接 議 論 に 参 加 し た。 軍 事 を 命 じ な が ら、 同 時 に 民 法 の 細 部 ま で 議 論 し た 男。

1804 年 3 月 21 日、『フ ラ ン ス 民 法 典』 (略 称『ナ ポ レ オ ン 法 典』) が 制 定 さ れ た。 全 3 編・ 2281 条 の 大 法 典。

民 法 典 の 中 心 思 想 ─ 革 命 を 法 で 固 定

『ナ ポ レ オ ン 法 典』 の 中 心 思 想 は、 「フ ラ ン ス 革 命 で 宣 言 さ れ た 自 由 ・ 平 等 ・ 所 有 権 を、 法 律 と し て 固 定 化 す る」 こ と だ っ た。 具 体 的 に は ─

1. 身 分 制 の 廃 止 ─ 全 て の 市 民 は 法 の 下 で 平 等
2. 所 有 権 の 神 聖 不 可 侵 ─ 個 人 の 所 有 は、 法 律 が な け れ ば 奪 え な い
3. 契 約 自 由 の 原 則 ─ 成 人 同 士 が 結 ん だ 契 約 は 法 が 守 る
4. 結 婚 ・ 離 婚 の 民 事 化 ─ 教 会 で な く 役 所 で 行 う
5. 遺 言 の 自 由 ─ 親 が 自 由 に 遺 産 を 配 分 で き る (制 限 あ り)

こ れ ら は 現 代 の 私 た ち に は 当 た り 前 に 見 え る が、 1804 年 当 時 は 革 命 的 だ っ た。

世 界 へ の 拡 大 ─ 「ナ ポ レ オ ン 帝 国 の 真 の 領 土」

ナ ポ レ オ ン は 軍 事 で ヨ ー ロ ッ パ の 大 部 分 を 征 服 し た。 そ し て 占 領 地 で『ナ ポ レ オ ン 法 典』 を 施 行。 オ ラ ン ダ ・ ベ ル ギ ー ・ ル ク セ ン ブ ル ク ・ イ タ リ ア ・ ス ペ イ ン ・ ポ ル ト ガ ル ・ ド イ ツ 各 邦 ─ 中 央・西 欧 ヨ ー ロ ッ パ で『ナ ポ レ オ ン 法 典』 が 取 り 入 れ ら れ た。

1815 年 の ワ ー テ ル ロ ー で 軍 事 帝 国 は 崩 壊 し た。 し か し、『ナ ポ レ オ ン 法 典』 は 残 っ た。 ナ ポ レ オ ン の 言 葉 通 り ─ 「私 の 真 の 栄 光 は、 民 法 典 が 永 遠 に 残 る こ と だ」。

日 本 へ の 影 響 ─ ボ ア ソ ナ ー ド と 日 本 民 法

明 治 政 府 は、 近 代 国 家 と し て 民 法 を 制 定 す る 必 要 が あ っ た。 雇 っ た の は フ ラ ン ス 人 法 学 者 ギ ュ ス タ ー ヴ・エ ミ ー ル・ボ ア ソ ナ ー ド (Gustave Émile Boissonade, 1825–1910)。 司 法 省 の お 雇 い 外 国 人 と し て、『ナ ポ レ オ ン 法 典』 を 元 に 日 本 旧 民 法 (1890) を 起 草 し た。

旧 民 法 は「家 父 長 制 の 否 定 で 日 本 の 伝 統 に 反 す る」 と 大 論 争 (「民 法 出 で て 忠 孝 滅 ぶ」 論 争)。 最 終 的 に ド イ ツ 民 法 (1900) の 影 響 も 加 え、 修 正 し て 1898 年 (明 治 31 年) に 現 行 日 本 民 法 が 施 行。

日 本 民 法 の 系 譜 ─ ロ ー マ 法 → ナ ポ レ オ ン 法 典 (1804) → ボ ア ソ ナ ー ド 旧 民 法 (1890) → 日 本 民 法 (1898) → 戦 後 改 正 (1947) ─ こ の 流 れ で 君 の 結 婚・相 続・契 約 の 法 律 が 出 来 て い る。

結 び ─ 軍 事 よ り 永 続 す る も の

ナ ポ レ オ ン は 自 ら 言 っ た ─ 軍 事 の 栄 光 は ワ ー テ ル ロ ー で 消 え 去 る が、 民 法 典 は 永 遠 に 残 る。 彼 の 予 言 は 当 た っ た。 200 年 経 っ た 現 代 で も、 君 が ス マ ホ で 何 か を 買 う 契 約 ・ 親 の 遺 産 ・ 将 来 の 結 婚 ─ 全 て が ナ ポ レ オ ン 法 典 の 子 孫 で 動 い て い る。

高 校 世 界 史 で ナ ポ レ オ ン を 学 ぶ 時、 軍 事 だ け で な く 法 制 度 の 側 面 を 心 に 留 め て 欲 し い。 こ れ が「歴 史 を 多 面 的 に 見 る」 と い う 意 味 で あ る。