指導案：古事記「天の岩戸」

単元概要

中学1年・歴史の「古代までの日本」の単元で、『古事記』を扱う際の中核教材。神話の「楽しい物語」としての読みと、「政治的に編まれた史料」としての批判的読みを両立させたい。とくに「裏テーマ」（日食説、芸能の起源、共同体回復の儀礼、皇統正統化）を学級でディスカッションすることで、史料の重層性に気づかせる。

本時の目標

1. 『古事記』編纂の歴史的背景（壬申の乱 → 天武の意向 → 712 年献上）を押さえる
2. 「天の岩戸」の物語構造を場面ごとに整理する
3. 物語の表のテーマ（アマテラスの帰還）と裏のテーマ（日食・芸能起源・皇統正統化）を区別して議論する

授業の流れ

発問・話し合いの軸

• なぜ『古事記』は「日本最古の歴史書」と呼ばれるのに、神話から始まるのでしょうか。「歴史」と「神話」の境目は、当時の人々にとってどんなものだったでしょう。
• アメノウズメの踊りで「神々がどっと笑った」という記述があります。神聖な場面で「笑い」を中心に据えたのは、なぜでしょうか。
• アマテラスが岩屋から出てくる決定打は「神々の笑い」と「鏡に映った自分の姿」でした。この二つが象徴するものは何でしょうか。
• 「天皇は太陽神の子孫である」というこの神話が、後の歴史でどう使われ、また批判されてきたか（戦前の国家神道、戦後の象徴天皇制への転換など）を考える。

発展課題

• 『古事記』の他の有名場面（八岐大蛇・天孫降臨・海幸彦山幸彦）を分担して調べ、互いに紹介する。
• 『日本書紀』(720) の同じ場面と比較して、書き方の違いを探す。
• 神楽（かぐら）の実演動画を見て、千年以上前から続く伝統と岩戸神話のつながりを感じる。
• 世界各地の太陽神話（エジプトのラー、ギリシアのアポロン、北欧の太陽神話）と比較し、文化を越えた「太陽の不在と復活」の物語を考察する。